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Cuando mi familia cosmopolita llegó a Melbourne, Australia, sentí que mi nueva escuela me recibió con gran amabilidad. Como no sentía amabilidad en mi propia familia, esto me sorprendió.

Mi gratitud por la amabilidad que sentí se reflejó en un diseño de flores prensadas que hice representando la insignia de la escuela.

Nuestra maestra nos leyó la historia bíblica de Tomás “El Dudoso”, la cual termina con Jesús diciendo: “Bienaventurados los que no han visto y han creído”. Ella agregó: “Él se refería a nosotros, ya sabes”, y mis nuevos amigos parecían contentos.

Pero más tarde esa noche cuando ya estaba en casa escribí: Solo creemos en lo que nuestros padres y maestros nos han enseñado toda nuestra vida. Nuestra fe no ha pasado por ninguna gran prueba. ¿Solo suponiendo que Cristo hubiera venido a nuestro salón de clases? ¿Habríamos creído en él?

Esto me preocupaba, me desesperé ante la idea de que Cristo pudiera realmente aparecer en mi vida de esa forma o de tener la oportunidad de ser probada de esta manera.

En casa, mis padres me trataban con tanta crueldad que mi abuela, que vivía en Suiza, pero venía a quedarse con nosotros a menudo, durante cada visita decía: “Te volverás loca en esta casa”. Tan pronto como hayas terminado tu educación, debes venir conmigo y cuidarme “. Me sentí tan agradecida con ella por amarme que quería cumplir con su pedido.

Pero durante mi tercer año en la Universidad de Melbourne, me enamoré de un joven que correspondía mi amor. Le expliqué que si él y yo finalmente terminábamos juntos, era justo que le diera a mi abuela un año de mi vida, para compensar que no cumpliera su sueño de que la cuidara para siempre.

Parecía que ese año de separación sería una de nuestras muchas pruebas. Mis padres, que se sentían superiores a todos, despreciaban a los judíos sobre todo, y la comunidad judía australiana estaba fuertemente en contra de que un judío se casara con alguien fuera de su comunidad. Mi amado era judío.

El 20 de octubre de 1962, casi al final de mi estadía de un año con mi abuela, miré en su diario, como era mi deber cada mañana, para ver qué planeaba para ese día. Vi que “el Bab (quien vino a preparar el mundo para Bahá’u’lláh, cuyo mensaje sería aun más grande que el suyo) nació el 20 de octubre de 1819”.

“¿Qué es esto?”, pregunté.

“Sé lo que estás buscando”, dijo ella. “Te llevaré esta noche a conocer a personas que están trabajando por la unidad”.

Mi abuela me llevó a una reunión bahá’í. La mitad de las personas presentes eran estadounidenses, un hombre holandés y otros provenían de Irán. Había comida deliciosa, y un ambiente cálido. Podía sentir una poderosa presencia espiritual. Todos se mezclaron, y el aire estaba cargado de su verdadero amor el uno por el otro. Sentí en ellos un sincero deseo desde los niveles sociales más altos de servir a los más bajos, lo que parecía hacer felices a todos. Esto fue sorprendente en un país como Suiza, ya que, viniendo de Australia, había quedado terriblemente angustiada por la manera en que los porteros de las estaciones de tren bajaban la cabeza frente a mi abuela y a mí.

Desde mi pequeño rincón en Suiza, la estructura de clase parecía rígida. Mis aristocráticas relaciones rusas y con la realeza, como la Reina de España que había estado exiliada en Suiza y que jugaba al bridge con mis parientes, parecían estar en la cima de aquella estructura, luego seguían los suizos que tomaron el medio, e importaron mano de obra de Italia para cubrir el fondo. Pero en esta sala llena de bahá’ís, los trabajadores de la “parte inferior” de la sociedad hablaban con confianza y sabiduría, seguros del amor de todos. Sabía que algo gigantesco debía estar detrás de esto, y que mi deber, ante todo, era descubrir qué podría derribar tan por completo aquella estructura de clases europea, y generar tanta amabilidad y amor.

Mientras conocía cada vez más a los bahá’ís durante ese mes, escribí en mi diario: “Esta no es una secta sino una religión completa, sus miembros son de mente saludable, sin los venenos de las disputas y las críticas. Son las personas más sanas que he conocido “.

Esa primera noche, los bahá’ís me habían regalado libros, y el primero que abrí fue por un periodista que había estado discutiendo, con muchos otros periodistas, cuál sería el titular más sorprendente que podrían escribir. Ellos concluyeron que sería: “¡Cristo regresa!”

Pensé “¡Eso es! Nada menos que eso podría haber cambiado tan profundamente a la gente en esa reunión bahá’í “.

Este no era el momento de vacilar, pensé. Si el Espíritu que animó a Cristo realmente se haya manifestado nuevamente en la Tierra a través del fundador de la Fe Bahá’í, estaría alejándome de Cristo si lo rechazara.

Si el fruto es bueno, entonces el árbol es bueno y el profeta es verdadero. Cristo mismo lo prometió.

Leí directamente de los escritos bahá’ís:

En los divinos Libros Sagrados existen inconfundibles profecías que dan las buenas nuevas de cierto Día en el que el Prometido de todos los Libros aparecerá, una brillante Dispensación será establecida, la bandera de la Más Grande Paz y de la conciliación será izada y se proclamará la unidad del mundo de la humanidad. Entre las diversas naciones y pueblos del mundo no quedará enemistad, ni odio. Todos los corazones serán vinculados entre sí

Estas cosas están registradas en el Tora o Antiguo Testamento, en el Evangelio, el Corán, el Zend-Avesta, los Libros de Buda y el Libro de Confucio. En resumen, todos los Libros Sagrados contienen estas buenas nuevas. Anuncian que después de que el mundo haya sido rodeado por oscuridad, la luz surgirá. Porque igual que las horas de la noche en que se vuelve excesivamente oscura preceden a la aurora de un nuevo día, también cuando la oscuridad de la apatía religiosa se apodera del mundo, cuando las almas humanas vuelven negligentes ante Dios, cuando las ideas materialistas ensombrecen la espiritualidad, cuando las naciones se sumergen en el mundo de la materia y se olvidan de Dios, en un momento como éste brillará el Sol divino y aparecerá la esplendente Aurora. – Abdu’l-Bahá, La Promulgación a la Paz Universal, pág. 234.

En todos los libros sagrados, por ejemplo, los de Zoroastro, Buda, Krishna, Moisés, Cristo y Muhammad, se encuentra la promesa que Dios le hizo a Abraham, que nunca dejaría a su pueblo sin un maestro. Cada uno de estos maestros, cuando el Espíritu de Dios habló a través de ellos, habló sobre el regreso “en el momento del fin”, el final de la era de la profecía y el comienzo de la era de cumplimiento, cuando la voluntad de Dios se llevaría a cabo en la Tierra. Todos se referían a la misma persona: Bahá’u’lláh, la Gloria de Dios, el Mesías de los judíos, el prometido Shah Bahram de los zoroastrianos, el Quinto Buda de los budistas, el regreso del Señor Krishna de los hindúes, el ¡Duodécimo Imán para los musulmanes chiítas y el regreso del Espíritu de Cristo para los cristianos y los sunitas!

Cristo mismo dijo: “Bienaventurado el que no negó mi nuevo nombre”. Lo supe en mi corazón: ¡el Día celestial que durante siglos habíamos implorado a Dios que apurara había comenzado!

Todos los principios, enseñanzas y leyes bahá’ís están orientados hacia la creación de la unidad. La única ley que los bahá’ís se aseguraron de que supiera de inmediato es que una persona necesita el consentimiento de los cuatro padres vivos para casarse. “Después de todo por lo que hemos pasado, ahí va mi amado y mi oportunidad de casarme alguna vez”, pensé. Pero mucho más importante para mí que la autocomplacencia de estar con él fue que, como una polilla, o como San Pedro, quien dejó caer sus redes instantáneamente cuando Cristo llamó “Sígueme”, tenía el corazón puro para reconocer a Bahá’u’lláh, la Gloria de Dios, e inmolar mis deseos más egoístas en esta llama.

Escribí a la Asamblea Espiritual Local bahá’í, diciendo: No sé casi nada acerca de la Fe bahá’í, excepto que es la verdad. Dios ha abierto mi corazón, y si no me pueden aceptarme ahora, creo que lo cerrará de nuevo e incluso si estoy rodeada de bahá’ís toda mi vida, no me uniré. Sé que Bahá’u’lláh es la manifestación de Dios para esta época y ayudaré a la comunidad. Mi mayor temor es no ser bahá’í.

Me aceptaron y me he convertido en bahá’í un poco más cada día. Cuando nuestros padres finalmente dieron su consentimiento, el hombre que amé se convirtió, y sigue siendo, mi esposo.

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