Las opiniones y puntos de vista expresados en este artículo pertenecen al autor únicamente, y no necesariamente reflejan la opinión de BahaiTeachings.org o de alguna institución de la Fe Bahá'í.

Tristeza – ese fue el sentimiento que se apoderó de mi cuerpo mientras observaba el horrible y bárbaro asesinato de George Floyd a manos de cuatro policías de Minneapolis. Me rompió el corazón ver y escuchar a Floyd rogar por su vida mientras uno de los oficiales tenía su rodilla en su cuello por casi nueve minutos. Sus familiares palabras resonaron en mis oídos: “No puedo respirar…” las mismas palabras pronunciadas por Eric Garner hace sólo seis años. El cuerpo de Floyd, entonces sin vida, quedó atrapado bajo el oficial. Su rodilla se clavó en el cuello de Floyd como si su vida no importara. Para el oficial, él era infrahumano.

“¿Cuándo habrá justicia para mis hermanos y hermanas que siguen siendo tratados de esta manera racista e inhumana?”

Mientras miraba, las lágrimas comenzaron a brotar de mis ojos al ver a este hombre sin vida tirado en una calle de Minnesota. Pensé: “¿Cuándo habrá justicia para mis hermanos y hermanas que siguen siendo tratados de esta manera racista e inhumana?”

Verás, según la investigación que mapea la violencia policial:

  • El 99% de los asesinatos de la policía en los Estados Unidos de 2013 a 2019 no han dado lugar a que los agentes sean juzgados.
  • Los negros tienen tres veces más probabilidades de ser asesinados por la policía que los blancos.
  • La policía mató a 1.099 personas en 2019. Los negros fueron el 24% de los asesinados a pesar de ser sólo el 13% de la población.

Las estadísticas son un recordatorio del sistema racista que ha cambiado poco en lo que se refiere a la aplicación de la ley y la justicia, un sistema que se remonta a la esclavitud de mis antepasados en América, donde la “aplicación de la ley” estaba en manos de los esclavistas. La perspectiva eurocéntrica de la historia retrata el final de la Guerra Civil en 1865 con la victoria de la Proclamación de Emancipación. Esta narrativa fue sólo un movimiento superficial de cambio, de Reconstrucción. ¿Fue esto verdad? ¿O fue el ascenso a una nueva estructuración de las leyes de esclavitud en el sistema racista conocido como Jim Crow? En el centro de las nuevas leyes de aplicación estaba la creación de agencias de cumplimiento de la ley en América.

A protestor in Minneapolis holds a sign that says "World Peace. No More Violence. It Starts With You."
 Un manifestante en Minneapolis sostiene un letrero que dice “Paz Mundial”. No más violencia. Esto empieza contigo”.

Encuentro interesante que aunque 1965 es a menudo reconocido como el final de las leyes Jim Crow en los Estados Unidos, las tácticas de la policía de guerrilla de la época continúan aún hasta el día de hoy. Se ha dicho durante muchos años que los hombres que solían llevar las sábanas blancas del KKK (Ku Klux Klan) entregaron lentamente esos uniformes y los cambiaron por una placa y un arma. Recuerdo a mi tío compartiendo historias de cómo las fuerzas del orden de su ciudad natal en Texas reclutaban a sus oficiales del KKK. Encuentro interesante que el título del trabajo, “Oficial de la Paz” se utilice hoy en día para referirse a los oficiales de policía. Sólo quiero preguntarles, “¿Para quién? ¿Tus compañeros de sangre azul creen que mi vida no importa?” Escucho en mi cabeza las mismas palabras que he escuchado tantas veces… palabras de manifestantes dichas con demasiada frecuencia: “¡Sin justicia, no hay paz!”

“no me sorprende que a menudo cuando los policías me ven, agarran la funda de su arma”

Paz no es lo que siento. Lo que siento es miedo. Miedo de que algún blanco ejerciendo su privilegio me acuse por error a la policía mientras yo vivo dentro de mis derechos. Miedo de que debido a mi gran estatura física de 1,80 m, me perfilen dentro del arquetipo racista del “macho”. Por definición, el “macho” es un hombre que tiene un objetivo específico: brutalizar al hombre blanco y violar a la mujer blanca. La codificación de este arquetipo se ha perpetuado continuamente en todos los medios de comunicación. Y no me sorprende que a menudo, cuando los policías me ven, agarren la funda de su arma. La parte más difícil de esto es que soy un ciudadano respetuoso de la ley que trabaja con la policía local de mi comunidad en las relaciones entre la policía y la comunidad. Sin embargo, nada de esto importa cuando el miedo y las emociones se apoderan de los oficiales que no me conocen.

Sin embargo, también siento una sensación de esperanza, una esperanza que ha llevado a los negros desde 1619, hacia un poder superior. Como bahá’í, me siento animado y encuentro esperanza en las enseñanzas divinas de la fe bahá’í.

Esforzaos con todo el corazón, alzad la voz y clamad, hasta que este oscuro mundo se colme de luz y se ensanche este estrecho lugar de sombras, y este montón de polvo de un momento efímero se transforme en un espejo de los eternos jardines del cielo, y esta esfera terrenal reciba su parte de la gracia celestial. – Selecciones de los escritos de Abdu’l-Bahá.

Esta guía me da esperanza y fuerza para levantarme y continuar haciendo el trabajo también definido por el Rev. Dr. Martin Luther King, Jr. cuando dijo, “No, no, no estamos satisfechos, y no lo estaremos hasta que la justicia fluya como las aguas y la rectitud, como un poderoso arroyo”.

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